Los anillos de poder complican para peor la moralidad de El Señor de los Anillos

El universo de El Señor de los Anillos es extremadamente complicado. Están Valar y Maiar, árboles mágicos por todas partes, anillos con poderes ambiguos y al menos dos Señores Oscuros que quieren hundir al mundo en el caos. Sin embargo, una cosa que JRR Tolkien siempre destacó en su universo es la diferencia entre el lado bueno y el malo. Las personas buenas pueden verse tentadas por los poderes de la oscuridad, pero en última instancia, la moralidad de El Señor de los Anillos siempre ha sido blanca y negra, un imperativo fundamental para una historia cuyo corazón es simplemente el bien contra el mal. Esta es exactamente la razón por la que es tan extraño que la serie precuela, El Señor de los Anillos: Los Anillos del PoderInsiste en que todos sus personajes tienen matices de gris moral.

Esta tendencia no es la única. Durante los últimos 15 años, el cine y la televisión han estado obsesionados con la ambigüedad moral. Walter White fue impulsado a volverse malvado por un sistema injusto, todos en Game of Thrones Los ideales de Marvel se han visto comprometidos por las realidades del mundo, y no se puede tirar una piedra en el Universo Cinematográfico de Marvel sin golpear a un villano que se supone que debemos creer que hizo algunos buenos puntos. Hubo un tiempo en el que esas líneas borrosas entre el bien y el mal parecían un signo de madurez, un indicador de que lo que estábamos viendo estaba dirigido a adultos y no a niños. Pero ahora que se ha convertido en el estado predeterminado para la mayoría de los programas y películas, con demasiada frecuencia es vacío y obligatorio. La ambigüedad moral se ha convertido en una forma barata de enmascarar una historia que no tiene nada significativo que decir, y los defectos superficiales se han convertido en un camuflaje para personajes que son demasiado planos para que conceptos como la moralidad parezcan relevantes. Por lo tanto, debería ser obvio por qué 0=Los anillos de poder está tan involucrado en el concepto.

Este problema ciertamente estuvo presente en la primera temporada de la serie, pero en los primeros tres episodios de la temporada 2 se volvió imposible de ignorar. Al parecer, toda la serie se ha construido en torno a cuestiones de grisura moral que parecen estar en desacuerdo con el universo en el que tiene lugar. Es como si los escritores estuvieran convencidos de que los defectos menores y los errores humanos son la clave para la identificación, y que la identificación es importante para todos sus personajes. Escena tras escena, los personajes debaten la moralidad de ciertas cuestiones aparentemente obvias. Una cosa es saber que los elfos usaron libremente los anillos de poder de Sauron a pesar de no saber quién los creó, pero después de toda una escena en la que eran herramientas del enemigo, ver a los elfos ponerse los anillos de todos modos parecía ridículo, una introducción repentina de los fines justificaban los medios que eran simplemente ajenos al mundo de Tolkien por su claro diseño.

Tomemos, por ejemplo, la representación extremadamente desigual de Sauron en la serie. Los anillos de poder La historia parece obsesionada con la pregunta de por qué querríamos ver actuar a Sauron si fuera completamente malvado. La respuesta es realmente simple: a veces el mal es interesante. Lejos del infantilismo que a veces se asocia con las historias del bien contra el mal, una historia bien contada que siga de cerca al verdadero mal como Sauron sería fascinante y horrible. Verlo aprovecharse de las sutiles inseguridades y explotar las debilidades de algunos de los héroes más legendarios de la Tierra Media podría ser maravillosamente trágico, un recordatorio al estilo Tolkien de que cualquiera puede sucumbir a la tentación. En cambio, los showrunners JD Payne y Patrick McKay optaron por hacer a Sauron vagamente humano, agregando notas amargas como su sorpresa de que Celebrimbor hubiera engañado a Gil-galad, o la confusa escena en la que aparentemente Adar lo engaña para abrir la temporada 2.

Es el tipo de elección que tiene perfecto sentido sobre el papel como indicador del prestigio televisivo. Una vez más, todos los mejores programas de la última década tienen personajes complicados y villanos comprensibles, llenos de defectos e imperfecciones. Pero en la práctica, añadir rasgos superficiales como este a Sauron no sirve para profundizar su carácter; simplemente debilita a todos los que lo rodean. Su incapacidad para ver a través de su torpe trama no hace que parezca que han sido engañados por un maestro del mal, un poderoso casi dios que existe como un orden de seres literalmente superiores al suyo, sino más bien que han sido engañados. engañados por un idiota porque ellos mismos son un poco más tontos.

Este tipo de falsa moralidad se introduce a lo largo de la serie. Una trama secundaria, apenas introducida en el episodio 3, se refiere a las ansiedades de los orcos por el regreso de Sauron. Adar recibe esto con verdadera preocupación. Canónicamente, los orcos fueron creados por Morgoth, el mayor mal de la Tierra Media, como herramientas para su placer y forraje para su ejército. Pero sugerir casualmente que se supone que deben ser comprensivos y tener sentimientos, sin profundizar realmente en el tema, parece complicar la historia sin ninguna razón real. No está claro qué podría provocar esto, o cómo se supone que debemos sentirnos ahora acerca de los miles de orcos que hemos visto matar a los héroes de la Tierra Media.

Lo mismo ocurre con muchas de las tramas secundarias del programa, que parecen universalmente mal concebidas, confusas e ignoradas. El golpe de Ar-Pharazôn en Númenor, un momento histórico importante en la caída del reino, queda relegado exclusivamente al Episodio 3 y casi no tiene sentido cuando llega. Incluso es difícil decir en la escena por qué lo que está haciendo está mal o en qué se equivoca exactamente; En lugar de darle al villano algunos buenos argumentos, el programa lo hace más identificable que los personajes que se supone que debemos apoyar. Asimismo, Los anillos de poder La trama de Celebrimbor es fascinante, ya que vemos a Sauron sacar a relucir su ego y manipularlo para sus propios fines. Pero lo engañan tan rápido que el herrero parece fácil de engañar en lugar de hacer que Sauron parezca un manipulador sutil y brillante.

Todo esto no quiere decir que la presencia de estas historias en la serie sea algo malo, sino más bien que parecen pensamientos de última hora. Momentos como el de la reina Míriel siendo tentada por Palantir, Celebrimbor engañando a Gil-galad para alimentar su propio ego, o incluso las ansiedades de un orco preocupado podrían resultar en momentos significativos y complicados que profundizan nuestra comprensión del personaje y la Tierra del Medio. Pero se describen tan rápidamente y con tan poca preparación, que estos defectos parecen gestos vacíos de narración en lugar de adiciones significativas a la historia.

Peor aún, la única trama moralmente compleja que la serie dedica tiempo a explorar (el uso de los anillos de poder por parte de los elfos) presenta tantos cambios con respecto al material original que parece como si acabara de provenir de un universo ficticio completamente diferente. En la versión original de Tolkien, los anillos élficos no son hechos por Sauron, sino simplemente vagamente usando técnicas que Celebrimbor aprendió de él. Los anillos de poderLos anillos de R se crean con su participación y los elfos lo saben. Es un cambio definitivo, que cambia la historia de una de las formas sutiles en que el mal puede engañar a las personas buenas a una historia sobre cómo vale la pena ceder al mal si se puede obtener un beneficio personal, como la revitalización de Linden.

Es una idea evidentemente ridícula, pero también confunde una de las ideas morales más importantes del programa: la bondad no es relativa y un objeto inherentemente malo no debería usarse para el bien porque no debería usarse en absoluto. El hecho de que Isildur fuera tentado por el poder del Anillo Único a creer que podía evitar la influencia de Sauron está destinado a ser un momento decisivo para el mundo de la Tierra Media, el último momento trágico al final de la Segunda Edad. El hecho de que los elfos simplemente tomaran una decisión similar, a sabiendas, hace años, le quita al futuro toda su gravedad.

Ver este debate entre los elfos en los primeros episodios de la temporada 2 es completamente desconcertante. Es tan fundamentalmente anti-Tolkien que es difícil imaginar cómo podría haberse integrado en una serie tan aparentemente comprometida con honrar la visión y el mundo de Tolkien. La Segunda Edad está marcada en gran medida por el engaño. Sauron viaja por el mundo engañando a todos los que puede en un intento por recuperar su antiguo poder. A lo largo de este período, toda la Tierra Media está influenciada por él de una forma u otra, algunas mucho más catastróficas que otras, pero el engaño es la clave. El hecho de que los elfos tomen esta decisión voluntariamente sólo le roba a Sauron su poder engañoso. Pero lo más importante es que también traiciona el corazón del mensaje de Tolkien sobre las formas sutiles en las que el mal puro puede corromper incluso a las personas más grandes y brillantes.

Ningún personaje sufre más por esta idea que Galadriel. El hecho de que Sauron la engañara en la temporada 1 fue una cosa, un hecho comprensible y establecido: Sauron es un maestro del mal y el engaño, y se aprovechará de cualquier debilidad que vea y la aprovecharé para hacerte cambiar de opinión y hacerte cumplir. Pero en la temporada 2, cuando se da cuenta de que ayudó a Sauron y que Sauron participó en la creación de los tres anillos de poder élficos, insiste en que se usen de todos modos. Es un cambio completo de lo que era en la primera temporada. La serie comienza con Galadriel como el único elfo que todavía cree que Sauron está vivo y que también cree que es tan peligroso que debe ser perseguido a toda costa. Ahora, una temporada después, les ruega a los otros elfos que usen la magia de Saruon. Ser engañado por él una vez mientras estaba disfrazado es una cosa, pero ser engañado por él cuando ella sabe que eso es lo que busca parece estúpido y autoindulgente para un personaje tan importante y heroico.

Y la mayor tragedia de todo este lío es que nada de esto era necesario en primer lugar. La historia de Tolkien, y todo el universo Legendarium, no están diseñados para los moralmente desfavorecidos, y eso no es malo. Es el universo fundamental de la fantasía moderna y uno de los mejores escenarios jamás creados para historias del bien contra el mal. Y no debería ser necesario más que eso. La lucha por seguir siendo buenos en un mundo caído y complicado es bastante convincente en sí misma; no necesitan argumentos adicionales a favor del mal ni la insistencia de la televisión de prestigio en que no existen el bien y el mal. Al tratar de convertir El Señor de los Anillos en un gran programa de televisión, todo lo que Payne y McKay lograron fue robarle al universo de Tolkien lo que lo hacía especial.

Los primeros tres episodios de El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poder temporada 2 ahora se transmiten en Prime Video. Todos los jueves se emiten nuevos episodios.