La siguiente es una publicación invitada de John deVadoss, el c
Los expertos amplían la inteligencia artificial general, la llamada singularidad de la IA, las amenazas existenciales que la IA representa para la humanidad y mucho más.
Un peligro más apremiante y urgente que no se está discutiendo es el monopolio centralizado de la IA (“Gran IA”) y sus implicaciones para la soberanía, la agencia y el contrato social.
El desgaste de la soberanía
Si la IA termina convirtiéndose en otra oligarquía de las grandes tecnologías, como las plataformas en la nube, entonces marcará el principio del fin de la soberanía de los Estados-nación de todo el mundo.
Las plataformas en la nube eran infraestructuras: tuberías estáticas, inertes y fungibles. El riesgo era principalmente el de quedarse sin plataforma y tener que buscar proveedores alternativos. Además, normalmente había servicios de emergencia disponibles si uno estaba dispuesto a pagar el precio.
Sin embargo, con la Gran IA, los Estados se enfrentan a una abdicación de facto de los “modelos” de la Gran IA: cultural, lingüística, de costumbres sociales y del tejido social. Con el tiempo, esto resultará en una renuncia a la soberanía sobre los resultados económicos, políticos y militares.
Sin soberanía de la IA, no hay soberanía digital; y sin soberanía de la IA, no hay integridad nacional.
Cada nación debe construir, albergar y gobernar su “IA soberana” localmente para promover y defender sus intereses en el escenario global.
La ruptura del contrato social
La gran IA afirma que todo el contenido de Internet es «gratuito», que pueden hacer lo que quieran con él para entrenar sus modelos, sin compensar a las personas u organizaciones que los crearon en primer lugar. A la gran IA le gusta afirmar que los empleos que están desapareciendo son aquellos que nunca deberían haber existido en primer lugar.
Esto es arrogancia por parte de un oligarca. “Darles una renta básica universal” es la versión digital de “que coman pastel”.
La renta básica universal no es una solución milagrosa. Quienes no estén familiarizados con el término “actividad sustituta” deberían considerar el fenómeno del “alivio económico” proporcionado durante el reciente bloqueo y sus efectos secundarios (por ejemplo, “meme stock manía”) en los mercados tradicionales y las criptomonedas, como un ejemplo de lo que esto implica en un único sector. El infierno está empedrado de buenas intenciones, como suele decirse, y “los regalos son una de ellas”.
Pero ¿por qué hablamos siquiera de renta básica universal?
Porque la IA generativa tiene el potencial de remodelar fundamentalmente al trabajador del conocimiento y al trabajador de servicios, de la misma manera que la revolución industrial trastocó al trabajador manual. La diferencia hoy es que son la economía de los trabajadores del conocimiento y la economía de los trabajadores de servicios las que alimentan la máquina económica en el mundo desarrollado.
En el sector de los trabajadores del conocimiento, en particular, habrá una gran división entre quienes aprovechan las capacidades de la IA para mejorar sus habilidades y quienes renuncian a esas capacidades y, en última instancia, corren el riesgo de quedarse sin trabajo. Son los trabajadores de nivel inicial y junior los que corren mayor riesgo, a medida que los niveles intermedios de la gerencia descubren que las capacidades de la IA generativa les permiten evitar a los empleados menos experimentados y acelerar las actividades.
Ciertamente no hay respuestas sencillas a esta pregunta, pero señalar con el dedo el ingreso básico universal de forma aislada es falso.
Erosión de la agencia
En la tradición hegeliana, la acción humana es una dinámica colectiva, resultante del comportamiento humano agregado; a través de las elecciones que hace un ser humano y su capacidad para influir en su vida.
La autonomía juega un papel vital en la salud y el bienestar de la sociedad humana. La exploración y la búsqueda de autonomía es un tema recurrente en las experiencias de los jóvenes de todo el mundo. Los jóvenes que tienen un mayor sentido de autonomía individual pueden afrontar más eficazmente los desafíos de la edad adulta; son más resilientes e inventivos para avanzar, con sentido del deber y mayor autoestima.
A medida que más y más jóvenes confían en la Gran IA, ya sea confiándoles sus tareas (y trabajo), utilizándolos como «amigos» en lugar de conexiones sociales, o confiando en la Gran IA como confidentes, incluso como mentores, estamos siendo testigos de una continua erosión de la acción humana. La promesa de una comodidad permanente y sin complicaciones, tanto en las relaciones como en el desempeño de las tareas, es extremadamente tentadora y no augura nada bueno para la salud y el bienestar del tejido social.
Hasta ahora, las herramientas que hemos diseñado han apoyado y mejorado la acción; La gran IA, sin embargo, suplanta y reemplaza la acción humana.
Y luego
La IA masiva allana el camino para un Leviatán digital moderno: Hobbes versus Locke redux. ¿Sobrevivirá el contrato social? ¿Se convertirá la acción humana en una reliquia del pasado? ¿Se considerará arcaica la soberanía local?
¿Existe una alternativa?
Sí. Comienza con un rechazo a la oligarquía centralizada que es la Gran IA; un compromiso para construir un futuro en el que la IA siga siendo una herramienta; y la responsabilidad de dar forma a nuestras herramientas, para que no nos moldeen a nosotros.
El artículo Gran IA: cruzando el Rubicón socioeconómico apareció por primera vez en CryptoSlate.
